Πότε ακριβώς γράφτηκαν οι «Εταιρικοί Διάλογοι»,
παραμένει άγνωστο. Το μόνο βέβαιο είναι ότι
ανήκουν στην αθηναϊκή περίοδο του Λουκιανού.
Και ότι πρέπει να γράφτηκαν στην Αθήνα,
πόλη που αποτελεί το φυσικό πλαίσιό τους.
Για την αρχαία πορνεία δεν θα χρειαζόταν ίσως
να γίνει ιδιαίτερος λόγος. Γνωρίζουμε κιόλας
αρκετές εταίρες ονομαστές. Θα μπορούσε
μάλιστα να πει κανείς πως μερικές από τις
σημαντικότερες γυναικείες φυσιογνωμίες της
αρχαιότητας οφείλουν τη φήμη στο γεγονός ότι
αποτέλεσαν ιέρειες της Αφροδίτης. Ο θρύλος
τις περιέβαλε από νωρίς με εύνοια ξεχωριστή:
συνήθως παρουσιάζονται εκπληκτικά ωραίες,
είναι έξυπνες και καλλιεργημένες, συνδέονται
ερωτικά με διάσημους άντρες κι ασκούν μεγάλη
επιρροή. Κι όμως, όλα αυτά δεν είναι παρά μόνο
η μια όψη του νομίσματος.
Γιατί, πίσω από την αχλή του θρύλου, υπάρχει
κυρίως η πραγματικότητα της ανώνυμης
μάζας. Έτσι ή αλλιώς, από την αρχαιότητα ως
σήμερα, η πορνεία αποτελεί φαινόμενο με
παράλληλες εκδηλώσεις: οι μέσοι όροι
καταλαμβάνονται από τα ανθρώπινα πλάσματα
της δυστυχίας ή της ανάγκης, συνήθως λαϊκές
γυναίκες που δεν έχουν άλλες φιλοδοξίες έξω
από το χρηματισμό. Σ’ αυτούς ακριβώς τους
μέσους όρους επανέρχεται ο Λουκιανός με τους
«Εταιρικούς διαλόγους» του…
